并蒂莲

并蒂莲属荷花中的千瓣莲类，是花中珍品，它集莲荷之精华于一身。自古以来人们视并蒂莲为吉祥、喜庆的征兆，善良、美丽的化身。团湖并蒂莲尤能引人入胜。并蒂莲一茎产两花，花各有蒂，蒂在花茎上连在一起，所以称它为并蒂莲。并蒂莲是植物中的“双胞胎”，生存几率仅十万分之一。据《岳阳县志》、《君山区志》记载：“1987年，团湖附近村民和游客发现了罕见的野生并蒂莲，两朵荷花在同一根秆上竞相开放。”村民贺华林采摘了一支，他说：“这是我60岁(年)来，头次见到的新鲜事儿。”并蒂莲在君山象征着百年好合，永结同心，谕夫妻恩爱，兄弟和睦。

相传，团湖的并蒂莲是湘妃娥皇、女英的化身。据说，娥皇、女英寻夫至君山岛，闻其丈夫舜已崩于苍梧之野的噩耗后，便溺水而亡为夫殉情。洞庭龙君得知此消息后，即刻上天禀报玉帝，玉帝听后，被二妃的真情所打动，遂封娥皇、女英为洞庭水神，并令洞庭龙君妥善处理好二妃的肉身。洞庭龙君奏报：“尚未见到二妃肉身”。玉帝板起面孔说：“你快下去查查，发现后即刻禀报于我。”龙君回到君山岛，派人四处打听，又差虾兵蟹将寻遍洞庭湖却始终捞不到二妃的肉身。过了七七四十九天，有小族来报：在团湖荷塘中发现二妃肉身，就像刚断气的人一样，没有腐烂。洞庭龙君获此消息后大喜，立马上天奏明玉帝，如何处置二妃肉身。玉帝召众仙商议，众仙中有说土葬的，有说火化的，也有说水葬的。玉帝说：“这不是仙界所为，还是想想其它法子吧!”经玉帝这样一说，众仙家谁也拿不准，不敢再发言了。玉帝见大家不开口，便指名道姓的问：“何仙姑，二妃肉身在你范围内，你看如何处置?”仙姑答：“肉身在我荷池不错，但我荷池中有品味，上档次的水生植物就那么几十种，且都有肉身附上，如何处置臣也感到为难。”“能否就用莲花替代。”“我只有一枝莲花的法力，怎能去替换属双胞胎的俩姐妹呢?”玉帝见何仙姑有难处，又对观世音说：“你造过团湖，团湖又救过你，你与团湖的缘分最深，你看如何替换二妃肉身?”观世音答：“十指伸出有长短，荷花出水有高低，这双胞胎姐妹，哪个该替长，哪个该替短，哪个该替高，哪个该替低，谁也拿不准，要替换就要有个替换的章法。作为仙界不能乱施法术，随便点替化身。”“为什么会那样复杂呢?”玉帝追问后，观世音继续答：“想当初，二妃嫁给舜帝时，为争皇后，尧帝让娥皇挑选一匹马，女英挑选一匹骡，谁先到妫水就立谁为后，可女英选的骡，因怀孕在途中产小骡耽误了时间，女英发毒咒，不准骡子怀孕生子，自此断绝了骡子生育能力。待皇英姐妹俩先后到达妫水后，女英自然输了，可女英不服这场赌赛。舜帝无奈，故不设后，将二人都封为妃子。现将二姐妹肉身替换成莲荷，可这池中还没有同根、同生、同心的荷莲，又如何是好呢?”观世音的反问难住了玉帝，这时，玉帝又要太乙真人去解围。太乙真人说：“我只能将物点化为人，却不能将人点化为物。”玉帝又要女娲去办。女娲说：“叫我捏搓几个泥人还可以，这移花接木的事，我可做不到。”大家正为难时，东天佛祖赶来说：“我取红、黑两莲的灵根，合二为一，培养出了一异种，即并蒂莲。”说着从怀中掏出一试验品，即并蒂莲的影子，又接着说：“只要将肉身附在上面，即可现并蒂莲的真身。”玉帝听后大喜，当即请东天佛祖将影子投射到团湖，又令众仙共同使法。此刻，天上现出七道彩虹，连接团湖，在众仙的作用下，二妃的肉身变成了一支同根、同心、同生的非常可人的并蒂莲。

团湖并蒂莲作为一特有的物种，已名重古今中外。据《群芳谱》载：晋泰和间(公元366～371年)并头莲生于玄圃。玄：天井山古称，意指天井山脚下的荷花园。明代女诗人冯小青，因战乱南逃至天井山团湖，看到并蒂莲后，即兴赋诗：“稽首兰云大土前，莫生西土莫生天，愿将一滴杨枝水，洒作人间并蒂莲。”表达了她对团湖并蒂莲的无限憧憬与祝福。现代名人毛致用、金庸等为团湖名荷题了词;许多国际游客、友人以及业内学者也对团湖并蒂莲感兴趣，常来此观赏、调研。

团湖并蒂莲不仅具有很高的观赏价值，作为一遗传物种，还有很高的经济价值和生态价值。据团湖村民反映：曾有一南洋花卉客商以每年10万元的酬金聘请他在岳阳的亲戚潜伏团湖，蹲守并蒂莲，经三年的耐心等待，获得5个成熟的并蒂莲。南商将并蒂莲的莲子空出，获子96粒，又将其他莲子衔入并蒂莲内，制成标本，放在自己园林最显眼的地方，作为镇园之宝。有人出50万美元买他的实物标本，他说：“我只卖照片(每张500美元)不卖实物。”然后他又把所获的种子，仿团湖生态环境，进行人工栽培，获得成功后，又将其移栽，制作成盆景。对只开花不结果的每盆定价是400～600元，又开花又结果的且花瓣在2000枚以上的，每株在80～120万元之间。还有从事物种遗传的专家出了8000万元，买他80粒种子，南商毫不动心。最近，他把君山团湖并蒂莲作为他当地的物种申报(团湖并蒂莲未申请注册)，当地政府投4个亿予以支持，团湖并蒂莲这一变异物种将以间接方式长期保存和流传下去。